قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ : صَالِحُ الْحَدِيثِ . وَقَالَ أبو حاتم : لا يُحْتَجّ بِهِ ، يأتي بالمناكير . وقال العُقَيْليّ : لَهُ وهْم وخطأ . وضعّفه أبو زُرْعة ، وقوّاه غيره . 223 - ق : عَمْرو بْن بَكْر السَّكْسَكيّ الشَّاميُّ . [ الوفاة : 191 - 200 ه ] عَنْ : إبراهيم بْن أَبِي عَبْلَةَ ، وابن جُرَيج ، وثور بْن يزيد ، وَعَنْهُ : إبراهيم بْن محمد الفِرْيابيّ ، وأبو الدرداء هاشم بْن محمد المَقْدِسيّان . اتهمه ابن حِبّان بالوضع . 224 - عَمْرو بْن حُمران . [ الوفاة : 191 - 200 ه ] شيخ بصْريّ نزل الرَّيّ ، لَهُ عَنْ : عوف ، وهشام بْن حسّان ، وابن عَوْن ، وَعَنْهُ : يوسف بن موسى القطان ، ومحمد بن عيسى الدامغاني ، وآخرون . قال أبو حاتم : صالح الحديث . 225 - عَمرو بن خليفة البَكْراويُّ أخو هَوْذة ، يكنى أبا عثمان . [ الوفاة : 191 - 200 ه ] شيخ بصري صدوق ، رَوَى عَنْ : محمد بْن عَمْرو ، وأشعث الحُمْرانيّ ، وَعَنْهُ : محمد بن المثنى ، ومحمد بن بشار ، وغيرهما . 226 - عمرو بن مُجَمِّع الكُوفيُّ . [ الوفاة : 191 - 200 ه ] عَنْ : إسماعيل بن أبي خالد ، ويونس بن خباب ، وغيرهما ، وَعَنْهُ : أحمد بن أبي سريج ، وأبو كريب ، ومحمد بن هشام المروزي ، وَآخَرُونَ . قَالَ ابْنُ مَعِينٍ : لَيْسَ بِشَيْءٍ .